أعلنت الكاتبة الأديبة هالة فهمى عن تقديم موعد صالون "المساء" إلى السبت 21 مايو 2011 ذلك فى مقر جريدة المساء والدعوة عامة لجميع الكتاب والأدباء والمثقفين
27 أبريل 2011 : صالون " المساء " يناقش ثقافة ما بعد الثورة
صالون " المساء " يناقش ثقافة ما بعد الثورة
هالة فهمى
المساء 27 أبريل 2011
قامت الثورة بدفع قوي من المثقفين الذين تكاتفوا وشكلوا شبكة تواصل عنكبوتية انطلقت منها صرخة التغيير وثورة الشباب المثقف الواعي وليس ثورة المغيبين أو ثورة الجياع. كما ردد البعض. وأرادوا بهذا تشويه ثورتنا التي دفعتنا إلي الصفوف الأولي في وعيالشعوب وقدرتها علي القيام بثورة بيضاء رغم عنف النظام السابق وسقوط العديد من الشهداء.. ولكن ماذا بعد؟!
هذا ما أردنا طرحه من خلال صالون المساء وهو يستأنف جلساته بعد انقطاع اكثر من عام بحضور نخبة من كبار المثقفين والادباء والفنانين لنبحث عن الحلول التي تخرجنا من أزمة المرحلة الانتقالية والتعامل مع ثقافات مجتمع تعرض للقمع لأكثر من ثلاثين عاماً.. حرفت فيه ثقافته وتم محو شخصيته.
شارك في الصالون سمير غريب نائب وزير الثقافة ورئيس جهاز التنسق الحضاري. ود. حسن فتح البابود. حامد أبو أحمد ود. رضا عبدالسلام. وعلي محسب. ود. عادل النادي وأحمد محمد عبده. وإبراهيم محمد علي ومحمد يونس. ومني ماهر. وميرفت أبو بكر. وأحمد توفيق. ود. عطيات أبو العينين. وصلاح معاطي وشرقاوي حافظ وإبراهيم فتح الله. ووفاء أمين. وفيصلالموصلي. وثريا عبدالبديع. ويوسف حسن. وسونيا بسيوني.
* طرح سمير غريب رؤيته مؤكداً اننا لم نشهد ثورة ثقافية بعد. وأننا لن ننتظر هذا التغيير بشكل سريع فهذاالانتقال الثقافي يحتاج إلي أجيال ودراسات. لاننا نغير قيما ومفاهيم وافكاراً إن الهدم اسهل من البناء ولهذا ففعل الثورة أسهل الافعال وان تأخرت الثورة انما تأخرتنتيجة الثقافة التقليدية التي عشناها في ظل شيخوخة النظام الحاكم.. فالفساد يعم المجتمع ومؤسسات الدولة كلها.. ولهذا أقول انه ليس من السهل القضاء علي قاعدة الفساد التي تغلغلت في المجتمع المصري تصرفا وسلوكا.. هذا ما نحتاجه لنمو وثقافة ما بعد الثورة للخروج من المأزق الذي يحتاج إلي تغيير الثقافة الفاسدة التي تربي عليها المجتمع لسنوات طويلة بدأت مع الانفتاح الاقتصادي ومن بعده بدأ نشر الفساد المنظموقد لاقي الفساد استعدادا نفسياً بسمات الشخصية المصرية.
* د. حسن فتح الباب: أريد أن اشير إلي المستقبل وعلي المبدعين والمفكرين أن يتبنوا مجموعة من الشبابلتقديم فكرهم ليخرجوا عن منظومة الكتابة عن الجسد فيما اسموه بأدب الجسد.. فلا يجوز ان يستشهد ما يقارب الألف شاب ومازال بعض هؤلاء الكتاب الشباب يتناولون هذا الشكل علينا أن يكون لنا هدف وليخرج من "بابلونيرودا" آخر يجب أن يتخلصوا من الرومانسيةالتي تتحدث عن المرأة الجميلة. عليهم أن يروا المرأة التي تحتضن طفلا يموت جوعاً علينا أن ندعوهم لأدب الالتزام وأدب الواقعية الاشتراكية.
ثقافة جديدة
* د. حامد أبو أحمد: هناك وعي عربي برهنت عليه ثورة الشعوب ضد الفساد والظلم وهذا يؤكد علي استيعاب ثقافة جديدة بدأت تنتشر في المجتمع العربي. ولهذا لا ينبغي أن ننزعج مما يحدث من اضطرابات لقد استمرت الفترة الانتقالية في اسبانيا ست سنوات ونصفاً علينا أولاً تفعيل القانون فقد عشنا أكثر من ثلاثين عاماً في دولة قانونية معطلة.
هذه الثورة أهم شيء فيها هو تفعيل التغيير لابد أن نشعر بالتغيير فمازالت الديكتاتورية ثورية موجودة ولنأخذ وزارة الثقافة نموذجاً فمازالت كما هي لا يوجدبها تغيير حقيقي.. لابد أن يكون هناك تغيير فعلي وليس مجرد كلام.
* د. رضا عبدالسلام: أنا من جيل عاصر ثلاثة أجيال ممن حكموا مصر أكبر المشاكل هي مركزية الحكم القائمة علي القبضة الحديدية.. القاهرة هي العاصمة وإهمال المحافظات لعدة عقود.. فهيمنت المركزية علي المؤسسات والخطاب الاعلامي والديني والثقافي في الفساد فساد النظام.. لقد أغلقنا علي أنفسنا دائرة ولابد من الخروج منها علينا أن نحول كل محافظة إلي ولاية ينتخب عمدتها أو محافظها من الشعب.. علينا أن نخرج من التحدث عن أن القاهرة هي مصر. الالتفات إلي المحافظات الي بها كم معماري هائل وعمارة هدمت أوسرقت وليس أدل من الأبواب والشبابيك التي بيعت كآثار للدول الغربية أو بآخر لأننا كنا جزءاً من هذا النظام.
* د. رضا عبدالسلام: أنا من جيل عاصر ثلاثة أجيال ممن حكموا مصر أكبر المشاكل هي مركزية الحكم القائمة علي القبضة الحديدية.. القاهرة هي العاصمة وإهمال المحافظات لعدة عقود.. فهيمنت المركزية علي المؤسسات والخطاب الاعلامي والديني والثقافي في الفساد فساد النظام.. لقد أغلقنا علي أنفسنا دائرة ولابد من الخروج منها علينا أن نحول كل محافظة إلي ولاية ينتخب عمدتها أو محافظها من الشعب.. علينا أن نخرج من التحدث عن أن القاهرة هي مصر. الالتفات إلي المحافظات الي بها كم معماري هائل وعمارة هدمت أوسرقت وليس أدل من الأبواب والشبابيك التي بيعت كآثار للدول الغربية أو بآخر لأننا كنا جزءاً من هذا النظام.
* محمد قطب: هناك تغيير ثقافي طويل الأمد.. وتغييرسريع الوقع نحن نحتاج إلي حرث التعليم والاعلام فإن لم يحدث التغيير في جناحي التنمية الثقافية فلن يحدث أي تغيير علينا أن نكف عن صياغة التغيير حسب من يحكمنا من شخصيات ملأت التاريخ بالاكاذيب.
الثقافة لابد أن يكون لها خطة استراتيجية لا يسيطر عليها المتحولون الذين قبلوا يد النظام الفاسد وعلينا أن نكتشف هؤلاء ولا نسمح لهم بالتواجد بيننا.
* محمد يونس: لا تغيير إلا بريادة مثالية في حياتنابالمثل الأعلي المفقود.. فمع وجود مثل أعلي ستعود القيم والمبادئ من جديد.
بلطجية الثقافة
* د. عادل النادي: الاعلام والثقافة يرتبطان ارتباطاًوثيقاً وطالما بثا سمومها للمجتمع.. فلا خير في الثقافة ولا في التغيير إلا بتغيير الاعلام والثقافة علينا ان نكتب في كل المجالات والتيارات الفكرية بوعي يختلف عماعايشناه علي مدي ثلاثين عاماً علينا ألا نسمح لبلطجية الثقافة بالسطو علي الثورة المصرية.
* صبري قنديل: المشهد الثقافي المصري يعبر عن نفسه.. فمصر لسنوات طويلة بلا مشروع ثقافي فقد كان المشروع الطليعي غائباً عن مصر ولا نرغب الآن في الاستغراق في الفساد الثقافي.. والحقيقة أننا بحاجة إلي التخلص من ثقافة الوصف إلي ثقافة التحليل.. لأن تحليل الماضي سيدفعني لمنهجة الرؤية الاستشرافية التي يجب أن نلتف إليها جميعا حتي لا نستمر كما قال هيكل: "نحن نعيش دولة فساد".
* علي محسب: الفساد في مصر شامل واصلاح الثقافة إصلاح جزئي ونحتاجه.. والمطلوب الآن الالتفاف بقوة حول المجلس الأعلي للقوات المسلحة التي تمتلك الشرعية الدستورية.. وأخلص من حديثي إلي حدث مهمعلي مستوي المثقفين وهو انتخابات أول نقابة فكر وهي انتخاب مجلس إدارة جديد بعد الثورة.
* علي محسب: الفساد في مصر شامل واصلاح الثقافة إصلاح جزئي ونحتاجه.. والمطلوب الآن الالتفاف بقوة حول المجلس الأعلي للقوات المسلحة التي تمتلك الشرعية الدستورية.. وأخلص من حديثي إلي حدث مهمعلي مستوي المثقفين وهو انتخابات أول نقابة فكر وهي انتخاب مجلس إدارة جديد بعد الثورة.
* د. ثريا العسيلي: أنا أرفض فكرة أن الشعب المصري مؤهل للفساد فأنا أتبني فكرة أخري هي أنه مشحون بالثورة العارمة فالثورة التي قامت هي نتيجة شحنالشباب في المدارس والجامعات.. ولهذا يجب أن نستعيد وزارة التربية والتعليم التي خبرناها لنستعيد ما تربينا عليه.
* ابراهيم محمد علي: لا يوجد مبدع إلا وكتب عنالفساد.. الفرق بيننا وبين الشباب أنهم قادونا إلي الثورة بينما نحن كتبنا عنها واكتفينا بالابداع.. تربي أولادنا علي ثقافة الشارع وقانون الأمر الواقع.. علينا أن نعيش مرحلة الاختيار بعد أن عشنا مرحلة الجبر لسنوات طويلة.
* أحمد عبده: ثورتنا بلا أب ولا ذراع. وميدان التحرير هو الرحم الذي ضمها مع الشباب.. علينا أن نتعامل مع المتغير الثقافي الفوري.. ثقافة روح الثورة.
* أحمد عبده: ثورتنا بلا أب ولا ذراع. وميدان التحرير هو الرحم الذي ضمها مع الشباب.. علينا أن نتعامل مع المتغير الثقافي الفوري.. ثقافة روح الثورة.
* ميرفت أبو بكر: قد نكون نحن جيلا محبطاً ولكن الأطفال والشباب لم يكونوا محبطين وهذا دعاني للتفكير: ماذا بعد؟ ووجدت أننا لابد أن نذهب للمناطق العشوائية التي تمثل الشريحة الأكبر في مجتمع بيعت أصوات أهله بالمال ليأكلوا وليعيشوا.. علينا أن نصل إليهم ونثقفهم.. علينا أن نفتح عقولنا لكل طبقات المجتمع لنستوعبه ونكمل ثورة التغيير.
* مني ماهر: نحن نفتقر إلي ثقافة الحوار واحترام الرأي والرأي الآخر والخبرات.. الكثير منا تبني ثقافة الهدم بالاضافة لأننا لابد أن ننهي الوعي خاصة في التصويت في الانتخابات أياً كانت هذه الانتخابات التي تغير حال الثقافة والسياسة وكل الأوضاع.
* مني ماهر: نحن نفتقر إلي ثقافة الحوار واحترام الرأي والرأي الآخر والخبرات.. الكثير منا تبني ثقافة الهدم بالاضافة لأننا لابد أن ننهي الوعي خاصة في التصويت في الانتخابات أياً كانت هذه الانتخابات التي تغير حال الثقافة والسياسة وكل الأوضاع.
* ابراهيم فتح الله: مهما طرحنا من مشاريع لن نتقدم إلا بالأمن الذي افتقدناه.. كيف نستعيد الأمن هذا نوع من الثقافة يجب أن نبحث عنه وعندها سوف نضع ايدينا علي التغيير الذي نريده.
* سونيا بسيوني: الاعتناء بالمكتبات المدرسية من أهم بذور الثقافة التي يجب أن نبذرها من جديد لتطرح أجيالا مثقفة داعية.
* ثريا عبدالبديع: لابد للنزول للشارع وأن يكون التغيير علي أرض الواقع.
* وفاء أمين: علينا أن نعمق النظرة إلي المرأة.. علي المجتمع أن يراها بعين محايدة.
* أحمد توفيق: مؤسسات الفساد كانت مستقرة علي مدي ثلاثين عاماً ولكي تغيرها سيحتاج لوقت حتي نستطيع هيكلة المؤسسات التي فسدت وأما في اتحاد الكتاب الذي لم يغير ثوبه ولا بعض اعضاء مجلسه منذ ثلاثين عاماً.. لابد من التغيير.
* فيصل الموصلي: كم الفساد علي الجنوبيين أكبر من أي مكان آخر: بيعت أحلامهم وأرضهم ولمن يريد أن يفهم عليه العودة لملف منظمة "الفاو" وقصة إعادة توطين أهالي النوبة.
* الشرقاوي حافظ: المثقف ثلاثة أقسام.. فاسد ومفسد أو فاسد بالقوة. أو مثقف مقاوم.. علينا الآن أن نقف بجوار المثقف المقاوم فهو الذي سيشكل عقلية المواطن المصري دينياً سياسياً. واجتماعياً.
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)